现代佛教文学思想中的中国本位理念及其文化实践  

Sinocentrism and Its Cultural Practice in Modern Buddhist Literary Thought

作　　者：谭桂林 Tan Guilin

机构地区：[1]湖南大学中国语言文学学院

出　　处：《文学评论》2024年第4期14-22,共9页Literary Review

基　　金：国家社科基金重点项目“现代中国佛教文学思想史文献整理与研究”(22AZW021)的阶段性研究成果。

摘　　要：“中国佛教本位”观是现代佛教文学家参与民族新文化建设的一个重要理念,这一理念既是化成论科学思维的辨析成果,也是现代佛教文学家考察千百年来佛教影响的民间立场的体现。中国本位理念被现代佛教文学家用来评说泰戈尔访华的意义,也是他们因应世界文化变迁而力争成为“时代潮流之创造者领导者”的高远抱负与胸襟的思想基础。对中国本位佛教文化的高度自信,促使现代佛教文学家在南洋诸地弘传大乘佛法,其直接效果不仅促进了南洋华文传统基础的夯实,加强了南洋华人与中华文化传统之间的精神联系,而且也为当下人类命运共同体建构提供了可贵的经验。

关 键 词：中国本位 文化共同体 现代佛教文学 

分 类 号：I206.6[文学—中国文学] B948[哲学宗教—宗教学]