五四用典之争与现代汉语用典论  

作　　者：高玉[1] 

机构地区：[1]浙江师范大学人文学院,浙江金华321004

出　　处：《学术界》2024年第7期89-101,共13页Academics

基　　金：国家社会科学基金重大课题“语言变革与中国现当代文学发展”(16ZDA190)的阶段性成果。

摘　　要：“不用典”是胡适“文学改良”即国语白话文的重要内容。胡适把用典区分为“广义用典”和“狭义用典”,他反对的是“狭义用典”。胡适认为,用典缺乏创造性,是一种没有才气的表现,在表达上容易导致歧义,导致表义误解。陈独秀赞成胡适“不用典”主张,他主要是从美学即文辞的艺术性角度来提倡不用典的。钱玄同赞成胡适的“不用典”论,他认为白话文的特点是表达直接,通俗易懂,而用典则是与此相违背的。废名主张现代汉语写作应该用典,他认为用典是“高明作者”写作手法,实际上是把用典看作是一种写作修辞技巧而非内容的表达。用典从根本上是语言的问题,既是语言修饰,但更是思想表达,用典即借用陈语来表达,用大家都熟悉的故事来表达,这种表达既是表达自己,更是延续传统,是语言内部自然产生的现象,属于语言使用的正常规律。用典是语言习得的必然结果,绝不是人为的刻意的文字游戏。用典具有美学上的意义,具有强大的逻辑能力。现代汉语写作不仅用古典,还大量用今典和洋典。

关 键 词：用典 现代汉语 胡适 陈独秀 钱玄同 废名 今典 洋典 

分 类 号：H146[语言文字—汉语]