马克思“劳动生产了美”的感性逻辑及其审美叙事--基于《1844年经济学哲学手稿》的哲学考察  

Marx s Perceptual Logic of“Labor produces beauty”and Its Aesthetic Narration—A Philosophical Investigation Based on Economic and Philosophic Manuscripts of 1844

作　　者：张群[1] ZHANG Qun(School of Fine Arts,Northeast Normal University,Changchun 130117,China)

机构地区：[1]东北师范大学美术学院,吉林长春130117

出　　处：《东北师大学报（哲学社会科学版）》2024年第4期91-97,共7页Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金艺术学项目一般项目(22BF087)。

摘　　要：劳动生产了美,是马克思《1844年经济学哲学手稿》对美与自然、美与社会、美与人的类本质等思想的阐释。“劳动生产了美”的感性逻辑以对自然之美的生物学意义上的感性体验、对对象化现实生存生活的折射反馈、对资本异化劳动的审美的观念超越、对个体自由解放的外化确认呈现了“美”的本质。劳动生产了美,本质上是对人的“本质力量对象化”的表达,其在将个体审美感性转变为社会的普遍化审美感性过程中,实现了从谋生、求利到审美的飞跃。今天,在美日益抽象化、商品化的时代,回复到马克思的劳动语境之中,考察“劳动生产了美”的感性逻辑所呈现的审美叙事,就是真正以人的存在来面对美、在美之中来直面美的方式,唯有如此,才能在资本审美异化的扩大中,真正“按照美的规律构造”,使审美复归于人的感性丰盈、审美能力朝向人的自由之美。and commercialized,returning to Marx s labor context and examining the aesthetic narration presented by the perceptual logic of“Labor produces beauty”is the way to truly face beauty with human existence and in beauty.Only in this way can we truly“construct according to the laws of beauty”in the midst of the expanding aesthetic alienation of capital,returning aesthetics to human perceptual richness and orienting aesthetic ability towards the beauty of human freedom.

关 键 词：劳动生产了美 本质力量 感性逻辑 审美叙事 

分 类 号：A811.2[哲学宗教—马克思主义哲学]