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作 者:邱崖 王尊旺[2] QIU Ya;WANG Zunwang(Research Center of Traditional Chinese Medicine Culture,Fujian University of Traditional Chinese Medicine,Fuzhou,Fujian Province 350122;Library,Fujian University of Traditional Chinese Medicine,Fuzhou,Fujian Province 350122)
机构地区:[1]福建中医药大学中医药传统文化研究中心,福建福州350122 [2]福建中医药大学图书馆,福建福州350122
出 处:《楚雄师范学院学报》2024年第4期136-146,共11页Journal of Chuxiong Normal University
基 金:国家社会科学基金一般项目“明代医家碑传资料整理与研究”(21BZS059)。
摘 要:福建旧方志共收录明代医家308人,呈现出习医缘由伦理化、医疗技术神奇化、医德医风儒家化的模式化书写。地方志通过对医家书写的增删改造,使得同一医家的形象逐渐发生偏转,主题叙事也随之发生改变。明清以来,地方志关于医家传记的书写,基本上沿袭了儒统化和仙统化的路径,这一路径决定医家传记大部分都选择性忽略了其作为“医”的基本特质,重在凸显医家的德行和神奇,而不是技术性特征。The old local chronicles of Fujian Province record a total of 308 doctors in the Ming Dynasty(1368-1644),showing the writing mode of ethics of medical origin,magical deeds of medical technology and Confucianism of medical ethics.Local chronicles transform the image of the same doctor and change the theme narrative through adding,deleting or changing the categories.Since the 14th century,the writing of medical biographies in local chronicles has basically followed the path of Confucianism and Immortalism,which determine that most of the medical biographies should selectively ignore the basic characteristics of medicine while emphasizing on the virtues and magic of physicians rather than on the technical characteristics.
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