中国古典道家美学视角下的川丑戏分析  

Analysis of Clown-Centered Sichuan Operas from the Perspective of Classical Taoist Aesthetics in China

作　　者：冯晓 FENG Xiao

机构地区：[1]四川师范大学音乐学院,成都610068

出　　处：《天津音乐学院学报》2024年第2期30-39,共10页Journal of Tianjin Conservatory of Music

摘　　要：“道”作为中国古典道家哲学的中心范畴和最高范畴,“丑”与“美”都统摄于“道”之中,在艺术表达上具有同等的美学价值和美学意义。可以说,老庄道家哲学为中国有关“丑”的艺术表达,提供了美学理论的根基,并赋予“丑”的艺术极为广阔的美学创作、美学表达空间。因此无论是丑角、还是丑角戏,在中国古典美学体系中,都有着质朴且厚重的美学内涵。以丑角应工的戏曲,往往比其他角色行当,在塑造人物多重性格色彩方面更具灵活性,也更易在幽默的审美氛围中引发观者的审美观照,这些都充分地体现在地方戏曲川丑戏之中。

关 键 词：道家美学 川丑戏 审美观照 

分 类 号：J607[艺术—音乐]