论运河行旅与“诚斋体”的形成  

On the Canal Tour and the Formation of"Cheng Zhai Style"

作　　者：赵豫云 ZHAO Yu-yun

机构地区：[1]中国社会科学院大学文学院,北京102488 [2]洛阳师范学院文学院,河南洛阳471934

出　　处：《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2024年第5期519-526,共8页Journal of Huaiyin Teachers College(philolophy and social sciences Edition)

基　　金：2019年度洛阳师范学院国家级项目培育基金“隋唐时期大运河与文学研究”(2019-PYJJ-017)。

摘　　要：杨万里的诗歌创作变化频繁且自觉。博览诸家后,他悟到作诗需走出书斋,面向自然和社会,即所谓的“诗在山林”“只是征行自有诗”。杨万里在几乎贯穿其一生宦游的运河行旅中共留存两百余首运河诗,主要集中在他为官常州等运河城市时,或是南下返里、迎伴金使途中。运河行旅使其诗材多元化、诗风多样化、诗艺创新化。运河行旅和运河文化推动了“贯通雅俗”的“诚斋体”的形成。

关 键 词：运河 淮河 杨万里 诚斋体 “活法” 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]