西汉时期公羊灾异说的历史流变  

The Historical Change of Ram Disaster Theory in Western Han Dynasty

作　　者：谢海金 Xie Haijin

机构地区：[1]中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部,北京100091

出　　处：《江汉论坛》2024年第9期123-128,共6页

基　　金：中共中央党校(国家行政学院)重大理论和现实问题研究专项“西汉身体政治理论及其创新性发展路径研究”(2023ZDZX041)。

摘　　要：《春秋》记载了大量的灾异现象,《公羊传》明确区分了“灾”与“异”,并作了或简或详的注解。西汉公羊家推说阴阳五行,大谈天人感应,对公羊灾异说进行了改造与发展。董仲舒与公孙弘分别论述了负面的灾异谴告说与正面的太平祥瑞说,逐渐扩大了公羊灾异说的影响。昭宣之际的眭弘以灾异推说禅让,重提“汉家尧后”之说,最终“坐说灾异诛”,但间接关涉到汉宣帝的即位。自汉宣帝开始,灾异祥瑞之说盛行于朝堂,并在哀平之世流变为谶纬之学的主要内容。

关 键 词：董仲舒 公孙弘 眭弘 公羊灾异说 

分 类 号：K234.1[历史地理—历史学]