敦煌西夏石窟的营建与国家背景  

The Construction of the Xixia Caves in Dunhuang and Its National Background

作　　者：沙武田[1] Sha Wutian

机构地区：[1]陕西师范大学历史文化学院

出　　处：《世界宗教文化》2024年第4期33-40,共8页The World Religious Cultures

基　　金：国家社科基金重大招标项目“敦煌西夏石窟研究”(编号:16ZDA116);111引智基地“长安与丝路文化传播学科创亲基地”(编号:B18032)阶段性成果。

摘　　要：如何有效解读敦煌西夏时期的汉传洞窟,是敦煌石窟和西夏学研究的瓶颈问题。把瓜沙地区的莫高窟、榆林窟的营建,尽可能放在西夏国家佛教的背景下思考,可以看到那些汉传洞窟营建表现出来的集体性意识、统一性特征:经变画的简化,净土类题材的频繁出现、模式化呈现,洞窟中不画供养人像,整体营建工程的简单处理。这实际上是“官方佛教”作用的结果,是瓜沙地区的官方和佛教界为了响应西夏最高统治者皇帝、皇太后等统治的需要以及皇室成员的各种宗教需求,而举办各类大型佛教活动背景下采取的地方举措,选择以最简捷的方式方法重修、重绘洞窟,以完成地方响应国家佛教行为的活动。

关 键 词：西夏国家宗教 官方佛教 汉传洞窟 集体统一营建 

分 类 号：K870.6[历史地理—考古学及博物馆学]