论朝鲜李朝前期的“宗汉”赋学观及汉赋体创作  

On the Heritance of Han⁃style Fu and Its Creation in the Early Joseon Dynasty

作　　者：刘秀秀 LIU Xiuxiu

机构地区：[1]山东大学儒学高等研究院,山东济南250100

出　　处：《济南大学学报（社会科学版）》2024年第5期41-49,共9页Journal of University of Jinan:Social Science Edition

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国赋学编年史”(项目编号:17ZDA240)。

摘　　要：朝鲜半岛早在高丽末期,就仿效我国元朝科举的“变律为古”,也以古赋取士,从而接受了我国元朝“祖骚宗汉”的赋学观,开启了汉赋体的创作。进入李朝以后,在科举仍考古赋的制度规范下,汉赋体创作渐趋兴盛。明、宣以后,又大力阐扬我国明朝前七子“唐无赋”的赋学追求,以汉为宗的复古观念得以加强。《昭明文选》成为士人宗汉的重要范本和依据。此期的汉赋体创作包括大赋和小赋,对汉大赋的宗尚,体现在主客问答的结构形式、空间方位的叙述模式、平面化描写手段以及以颂扬为宗的创作精神等方面,在因袭的同时,也努力创新,如应用范围有所扩展,方式比较灵活,铺叙更为简洁,不同时期对汉赋讽、颂传统的取法各有侧重。连同此期产生的大量六言小赋,充分反映出李朝赋家“宗汉”而“变汉”的努力。

关 键 词：朝鲜李朝前期 “宗汉” 汉赋体 

分 类 号：I312.072[文学—其他各国文学]