检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李凯
机构地区:[1]中国美术学院
出 处:《新美术》2024年第4期144-153,共10页Journal of the China Academy of Art
基 金:教育部中华优秀传统文化专项课题(A类)重大项目(尼山世界儒学中心/中国孔子基金会课题基金项目,项目号:23JDTCZ022):“山岳文化与山水画研究”阶段性成果。
摘 要:一笠屐图式与金石学人的互动。相传苏轼贬谪儋州时,在一场盛夏暴雨中着斗笠,踏木屐,形状怪异招人哂笑,而坡公心下从容,放旷自得。从宋至清,有如李公麟、赵孟坚、朱之蕃、孙克弘等画家对这一主题加以图绘,至于题诗更不胜数。在腊月十九的寿苏会,文人会展拜“东坡笠屐图”,并藉由这一描绘苏轼形象的经典图式遥想子瞻风姿。这些绘画在与文人题咏的互动中,对苏轼形象的塑造产生了深远影响。历史本事、文学书写、图像描绘等文化实践之间存在相互转化及彼此缠绕的复杂关系,1而清代的金石学家们以一种异乎寻常的热情介入“东坡笠屐”图式的呈现,他们同心协力跻身画家与文学家的微妙竞争,在故实–文学–绘画的交错互动中,加入了金石这一环节。由此,这一经典图式在图文与金石媒介上,呈现出原作、摹本与衍生图像之间迁徙流动、绵延互生的景象(表1)。
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