区域国别视域中的泰国优勉瑶民间礼俗传世唱本的在地化表达——基于对中、老、泰《盘王大歌》的比较分析  

The Localized Expression of Thailand’s You Mien Yao Folk Rituals Singbook from the Perspective of Area Studies--Based on a Comparative Analysis of Pan Wang Da Ge from China,Laos and Thailand

作　　者：赵书峰 房珩 ZHAO Shufeng;FANG Heng

机构地区：[1]湖南师范大学音乐学院 [2]湖南师范大学“中国南方少数民族音乐文化研究中心”

出　　处：《音乐探索》2024年第4期86-97,共12页Explorations in Music

基　　金：2020年国家社科基金冷门绝学研究专项学者个人项目“中国与东南亚瑶族《盘王大歌》系列传世唱本整理与研究”(20VJXG022)。

摘　　要：作为一个世界性离散族群,东南亚优勉瑶的生产生活方式、饮食习惯、居住环境、宗教信仰、民俗活动、语言以及传统音乐呈现出典型的“在地化”特征。具有“汉字文化圈”类属的泰国优勉瑶民间礼俗唱本(《盘王大歌》)唱词结构书写与音声特征,因其处于多元宗教文化圈历史发展情境中,由此导致优勉瑶传统音乐出现某种程度的“涵化”现象,即:在基于对其母文化“濡化”基础上充分吸收了泰国“大传统”与现代并存的多种宗教文化,呈现出互融、多元、包容现象。通过中、老、泰东南亚三国优勉瑶《盘王大歌》唱词语言与音乐的比较研究可见,优勉瑶在与泰国主流文化、跨族群间互动与交流后,呈现出典型的音乐变迁行为,其主要是通过书写“家先单”“祖书”的传统与举办传统仪式来强化鲜明的族群迁徙历史记忆与深刻的文化身份认同。与此同时,泰北部分优勉瑶宗教信仰的基督教化、佛教化现象导致其民俗仪式唱本语言传承环链出现部分断裂,致使优勉瑶民间礼俗仪式唱本的“原生性”传承现状堪忧。

关 键 词：泰国 优勉瑶 民间礼俗唱本 《盘王大歌》 在地化 

分 类 号：J607[艺术—音乐]