立象尽意:中华文明意象传播的自我表征与话语建构  

作　　者：谢清果[1] 韦俊全 

机构地区：[1]厦门大学新闻传播学院

出　　处：《中国编辑》2024年第9期75-81,共7页

基　　金：国家社科基金重大项目“铸牢中华民族共同体意识的传播策略研究”(22&ZD313)阶段性成果。

摘　　要：“立象尽意”“观象取意”一直被视为中华文明言说交流的重要表征,而浮沉于中华文明五千年发展历程的各式文明意象亦成为中华文明言说的媒介符码、民族意识的媒介装置与文明生命的时空铭刻。意象内蓄着民族的生存认知、精神气质,而以“意象”进行交流、传播又显化着中华民族“言有尽而意无穷”“意在象中,意在言外”的独特传播思维与取向。中国意象与西方符号互为参照,与西方符号学不同,中国意象建立在中国文化的情感本位上,强调以情化象、以情制象,超越表层的符码信息而进入到主体的意志层面,使符码更具情感力和传播力。可以说,中华文明意象是中华文明主体性的承载与象征,是文明与民族气质的自我表征,以意象言说的“立象尽意”方式也贯彻在中华民族交流交往的生活实践中。因而,将传统意象话语与理论进行创造性转化与创新性发展,对当下建构中国自主传播学知识体系,彰显中国传播学的自主性话语具有重要意义。

关 键 词：意象传播 文明意象 主体性 华夏传播 中国传播学 自主知识体系 

分 类 号：G206[文化科学—传播学] G122