清初北岳恒山改祀与恒山志编撰  

The Change of Worship of Hengshan in Early Qing Dynasty and the Compilation of Hengshan Annals

作　　者：陈珍 Chen Zhen

机构地区：[1]北京师范大学历史学院,北京100875

出　　处：《史学理论与史学史学刊》2024年第1期189-204,共16页Journal of Historical Theory and Historiography

摘　　要：明中后期,朝廷官员提出将北岳从河北曲阳改祀于山西浑源,但并未成功。清初,粘本盛上疏请求北岳改祀浑源,经礼部考核,清廷最终同意。北岳改祀浑源实现天子居于天下之中的都城格局,体现了国家政权的正统性。张崇德随即修成的《恒岳志》宣扬清廷改祀盛举,力图塑造浑源恒山的合法地位。乾隆时期,桂敬顺的《恒山志》以还恒山真实之面目为要旨,发其未彰显之潜德。清廷对恒山所需功能的变化导致两部山志在立意方面的差异,由致用逐渐转向求真,前部山志注重恒山的政治功能与现实意义,后部山志调查考证,力在传信,真实性与学术性更强。

关 键 词：北岳改祀 大一统 《恒岳志》 《恒山志》 

分 类 号：K29[历史地理—历史学]