从部落文化到媒介社会:民族志的物质性转向及意义  

作　　者：徐天博 

机构地区：[1]复旦大学新闻学院,上海200433 [2]安徽大学新闻传播学院,安徽430062 [3]安徽大学全域认知与国际传播实验室,安徽430062

出　　处：《新闻爱好者》2024年第11期93-96,共4页Journalism Lover

基　　金：2023年度教育部人文社科研究青年项目“涉华议题中社交机器人舆论干预机制与用户行为影响研究”(23YJC860033)阶段性成果;中国博士后科学基金第68批面上资助项目(2020M681133)阶段性成果。

摘　　要：作为人类学的核心方法,民族志在被引入传播学领域的过程中经历了两次重大转变:第一次发生在20世纪初期,芝加哥学派将其从人类学领域引入传播学领域。它挑战了实证主义范式,以建构主义立场发掘观察数据的意义。第二次发生在20世纪后期,以丹尼尔·米勒(Daniel Miller)为代表的学者们倡导“物质性转向”,促使民族志把研究焦点从文化符号转移到技术的“物质性”方面。方法论的嬗变暗示了人们对“传播”的认识论立场发生改变。随着互联网、人工智能以及移动终端技术的发展,“媒介是人的延伸”的隐喻正在实现,民族志为研究“人和技术交互”提供了量化分析和理论批判之外的第三条路径。

关 键 词：民族志 物质性转向 人机关系 文化表征 媒介技术 

分 类 号：K18[历史地理—历史学] G206[历史地理—世界史]