于成龙思想中的“黔学印记”  

作　　者：王进[1,2] 

机构地区：[1]贵州师范大学历史与政治学院 [2]贵州省儒学研究会

出　　处：《当代贵州》2024年第43期66-69,共4页

基　　金：贵州省社会科学院第六轮重点学科建设“黔学(ZDXK202404)”阶段性成果。

摘　　要：凯里孙应鳌、思南李渭和王阳明的思想与其他思想一起,共同滋养了于成龙的高尚德性。内圣外王,正是在高贵性情的基础上,于成龙才成就了他留名青史的丰功伟业。于成龙(1617—1684)是清朝著名的廉吏,曾被康熙皇帝誉为“清官第一”“天下廉吏第一”,去世后谥“清端”。于成龙是明末清初山西永宁人,一生先后在广西、四川、湖北、福建、江苏等地任职,从未在贵州担任过任何职务。要说他的廉洁以及事业与贵州紧密相连,这又从何说起?认真考察他的一生及其后人,会发现这绝非虚言。通过考察于成龙与贵州的关系,可以丰富我们对贵州文化的认识。

关 键 词：康熙皇帝 于成龙 贵州文化 廉吏 内圣外王 孙应鳌 丰功伟业 黔学 

分 类 号：K82[历史地理—历史学]