雍和宫西配殿塑像与乾隆早期政治隐喻  

The Statues of the West Side Hall of the Yonghegong Lama Temple and Their Political Metaphors in the EarlyQianlong Period

作　　者：陈粟裕[1] Chen Suyu

机构地区：[1]中国社会科学院世界宗教研究所

出　　处：《世界宗教文化》2024年第5期175-181,共7页The World Religious Cultures

基　　金：中国社会科学院创新工程“学者资助计划”2022年青年学者资助项目“于阗佛教艺术研究”(编号:XQ2022001)的阶段性成果。

摘　　要：雍和宫西配殿内供奉着清乾隆九年(1744)造的旃檀佛像与八大菩萨白檀木雕。从经典传译与图像传播的角度来看,作为佛教文献中的“众像之始”,旃檀佛像信仰由来已久。此类造像约南梁时传入汉地,而后在汉藏佛教中均享有殊誉。八大菩萨信仰亦可追溯到8至9世纪的吐蕃时期,今青藏高原东部以及敦煌石窟中均有图像遗存,象征着赞普的王权。检索清宫造像档案,旃檀佛像与八大菩萨均有大量施造,这一较为独特的组合方式体现了乾隆皇帝个人的政治意图。结合法轮殿与东配殿的造像,可知法轮殿院落群组合出一个诸神护持、皇权稳固、世间佛法流传不绝的宗教空间。

关 键 词：雍和宫 旃檀佛像 八大菩萨 乾隆皇帝 

分 类 号：K249.3[历史地理—历史学] K879.3[历史地理—中国史] B948[哲学宗教—宗教学] D691[政治法律—政治学]