论习近平生态文明思想对马克思主义哲学本体论的原创性贡献  

On the Original Contribution of Xi Jinping Thought on Ecological Civilization to the Ontology of Marxist Philosophy

作　　者：陈学明[1,2] Chen Xueming

机构地区：[1]复旦大学当代国外马克思主义研究中心、马克思主义学院 [2]复旦大学哲学学院

出　　处：《中国社会科学院大学学报》2024年第8期5-17,156,F0003,共15页Journal of University of Chinese Academy of Social Sciences

基　　金：教育部哲学社会科学研究重大专项“习近平生态文明思想的马克思主义生态理论基础、传承与贡献研究”(2022JZDZ007)的阶段性成果。

摘　　要：习近平生态文明思想贯穿着“哲学之思”。在这一思想中蕴含着深刻的“本体论”,这就是“人-自然共生本体论”。习近平生态文明思想的人-自然共生本体论既是对把马克思主义哲学本体论理解成“物质本体论”“自在自然本体论”的传统解释路向的突破,又是对把马克思主义哲学本体论理解成“实践本体论”“人化自然本体论”的传统解释路向的超越。中国的生态文明建设道路既不是生态中心主义道路,也不是简单地接受人类中心主义的道路,这条道路之所以取得巨大成功,根本原因就在于它建立在习近平生态文明思想的人-自然共生本体论的基础之上。Xi Jinping Thought on ecological civilization is infused with“philosophical thinking”.This thought contains a profound“ontology”,which is the“human-nature symbiosis ontology”.The“human-nature ontology”of Xi Jinping's ecological civilization ideology not only marks a breakthrough from the traditional interpretations that consider Marxist philosophical ontology as“material ontology”and“ontology of nature in itself”,but also transcends the traditional interpretations that consider Marxist philosophical ontology as“practical ontology”and“ontology of humanized nature”.China's approach to constructing ecological civilization neither adopts ecological centrism nor simply embraces anthropocentrism.The key to its remarkable success lies in its foundation on the“ontology of human-nature coexistence”found in Xi Jinping Thought on ecological civilization.

关 键 词：人-自然共生本体论 自在自然本体论 人化自然本体论 

分 类 号：A811[哲学宗教—马克思主义哲学]