以儒排术:杨万里术数观探析  

Excluding Numerology from Confucianism:An Analysis of Yang Wanli’s View on Shu Shu

作　　者：王逸之 刘洁 WANG Yi-zhi;LIU Jie

机构地区：[1]湖南师范大学历史文化学院,长沙410081

出　　处：《黑龙江社会科学》2024年第6期108-115,共8页Social Sciences in Heilongjiang

基　　金：国家社会科学基金项目“宋学视域下的术数思想研究”(21BZX066)。

摘　　要：南宋时期以文学著称的杨万里,也是一位信奉朴素唯物主义的儒者。他否认超越一切的天命的存在,强调“惟人成天”,主张构建以“诚”为核心、以“仁”为标准的个人道德修养体系,展现出鲜明的人本倾向和儒本倾向。面对当时民众惑于术数而热衷问命的社会风气,杨万里予风水营造之说以严厉批判,予卜命为业的术士以无情嘲讽,竭力维护儒家道德标准。他以史释《易》,剔除《易》中的术数成分,使之符合儒学要求,进而宣扬以儒家命运观代替术数命运观,此即“以儒排术”。

关 键 词：杨万里 命运 术数 儒学 

分 类 号：K245[历史地理—历史学]