身份的认同、疏离与融合:南高学派与学衡派关系新探--兼论南高学派概念内涵的演变  

作　　者：张亚栋 颜克成 

机构地区：[1]云南师范大学历史学院,云南昆明650500 [2]云南民族大学民族学与历史学学院,云南昆明650500

出　　处：《东岳论丛》2024年第11期63-74,共12页DongYue Tribune

基　　金：国家社科基金重大项目“20世纪的历史学和历史学家”(项目编号:19ZDA235);国家社科基金项目“抗战时期中国民族史编纂与民族国家建构研究”(项目编号:18XZS002);云南省“兴滇英才支持计划青年人才专项”(项目编号:YNWR-QNBJ-2019-298)阶段性成果。

摘　　要：针对南高学派与学衡派关系研究,应避免后见之明的弊端,从谱系化建构过程入手,可以发现二者在获取新文化派对立面的身份属性后,关系一直处于动态的变化中。《学衡》后期,南高学派不满吴宓强烈的控制欲和《学衡》经营不善的状态,与学衡派的关系渐行渐远。《学衡》停刊后,南高学派吸纳学衡派进入《国风》《思想与时代》作者群,承担起宣扬中西文化调和的重任,两派渐趋融合。两派关系演变过程中,南高学派学术谱系不断更新,概念内涵发生四次变化:由诞生之初的文科学派到史地学派,再至“史地分立”,最终在民族主义的号召下成为全学科流派。

关 键 词：南高学派 学衡派 柳诒徵 吴宓 

分 类 号：K265[历史地理—历史学]