非是要字好:北宋儒学视域下的书学嬗变  

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作  者:兰正江 

机构地区:[1]浙江理工大学艺术与设计学院 [2]上海大学

出  处:《美术大观》2024年第10期24-27,共4页Art Panorama

摘  要:北宋儒者以诚敬为天理,以字好为私意,书法艺术以一种“害道”的形式存在,故仅承认书写之价值而无艺术之地位。文人学者为书法正名,将其视为道德之“余事”。这一“余”字之妙用,使儒学与书学之关系由对立转为融合。文人书家引内圣之学作为艺术的根基,书法由此获得了否定超升的契机,即否定其仅作为技术性的存在,而超升其精神品格。在儒学的影响下,北宋书学的讨论重心亦由笔法探索而转变为对书写主体之关注。

关 键 词:内圣 二程 余事 修养 否定超升 

分 类 号:J292.1[艺术—美术] K244[历史地理—历史学]

 

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