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出 处:《书法》2024年第11期49-49,共1页Calligraphy Magazine
摘 要:北宋苏、黄、米、蔡之后帖学便日渐衰退,后世虽不乏名家,但与“宋四家”在书写技法及审美趣味上比较则相去甚远。宋人的书法旨趣各不相同:赵构注重对书法情趣的表达,认为“趣”是书法作品中含蓄蕴藉的审美效果;姜夔认为真书以平正为善是唐人之失,有科举习气;赵孟坚强调书法的骨骼和力量,重视人格的独立……但他们有一个共同点,就是以晋人萧散、平淡的书风为尚,推崇钟、王书法之妙。其中,赵孟坚受南宋理学思想的影响非常明显,理学着重讨论“心”“性”“理”“气”等,是所谓“义理”之学。发展到近代,钱穆治史就是“义理”和“考证”并重,并不赞成有些历史学家对宋明理学的贬斥,所以他在《中国近三百年学术史》中特别强调“宋学”的历史地位就不难理解了。
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