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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:叔贵峰[1] 李一鸣 Shu Guifeng;Li Yimin
机构地区:[1]辽宁大学哲学院
出 处:《世界宗教研究》2024年第10期1-9,共9页Studies in World Religions
基 金:辽宁省社会科学规划基金重点项目“马克思主义宗教学原理内在逻辑建构研究”(L21AZX002)的阶段性研究成果。
摘 要:建构马克思主义宗教学学术体系要符合马克思宗教观的基本观点和研究方法,需要我们深入探究马克思宗教定义的内涵规定,精准把握其宗教界说的内涵要旨,使之成为具有奠基性的学理出发点。“颠倒意识说”“鸦片说”“意识形态说”是马克思对宗教作出的具有代表性的三种界说,它们虽表述方式各异,但以辩证唯主义的理论高度加以审视,它们却具有统一性内涵,即以社会现实的实存样态阐明宗教意识的何以可能。宗教是私有制社会生产方式的意识形态表达,私有制社会生产方式造就了人间现实苦难,宗教便是人们对尘世绝望和来世期盼的普遍意识。如此,私有制生产方式的社会现实与宗教意识形态之间的辩证统一便构成了“颠倒意识说”“鸦片说”“意识形态说”的基本内涵阐释。准确把握马克思各宗教界说的统一性内涵,形成共同研究范式的理论自觉,是建构马克思主义宗教学的理论原点。
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