敦煌《大般涅槃经》的传抄与流变  

The Copy and Change of Dunhuang’s Mahaparinirvana-sutra(大般涅槃经)

作　　者：唐露恬 Tang Lutian

机构地区：[1]兰州大学敦煌学研究所,甘肃兰州730020

出　　处：《敦煌学辑刊》2024年第4期91-99,共9页Journal of Dunhuang Studies

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“俄藏敦煌文献分类整理与研究”(22JJD770065);甘肃省哲学社会科学规划重点委托项目“敦煌学学科体系构建研究”(2023ZDWY04)。

摘　　要：汉唐时期《大般涅槃经》译本迭出,主倡“常乐我净”及“一切众生悉有佛性”,其佛性学说在南北朝时期成为主流,甚至促使佛教思潮发生了从般若“空”到涅槃“有”的转变。此经传入敦煌后伴随着抄经热潮于此大量传抄,从写本的年代、数量、版本皆可见其传抄盛况。进一步对其敦煌写本研究后发现,《大般涅槃经》传抄于敦煌期间,不仅写经内容及卷次皆有改动,敦煌僧众还从义理层面研习此经抄写经疏,并在文学体裁上对此经进行了本土化的改编,由此形成了独具“敦煌特色”的《大般涅槃经》及相关写本,这既是历代敦煌僧众改编《大般涅槃经》的成果,亦是此经于如此长的历史时期兴盛于敦煌的重要原因,《大般涅槃经》于敦煌的流变概况可见一斑。

关 键 词：敦煌 《大般涅槃经》 传抄 流变 

分 类 号：K870.6[历史地理—考古学及博物馆学]