羽化登仙:论电影《长安三万里》诗仙李白形象重构  

作　　者：张蓝心 邹博 彭婷婷[1] 

机构地区：[1]四川师范大学,四川成都610068 [2]新南威尔士大学,澳大利亚新南威尔士

出　　处：《戏剧之家》2024年第35期164-166,共3页Home Drama

基　　金：四川省哲学社会科学重点研究基地李白文化研究中心课题项目“数字背景下关系李白诗文编年系地信息平台建设的研究”研究成果,项目编号:LB17-B10。

摘　　要：在世人眼中,李白是“绣口一吐,就半个盛唐”的诗仙,是“与尔同销万古愁”的酒中仙,更是“安能摧眉折腰事权贵”的浪子。电影《长安三万里》则颠覆了世人眼中李白“人间谪仙”的形象,重构了一个离不开世俗纷扰的有血有肉的李白:他渴望名垂千古,渴望成为万人之上之人,渴望长醉不醒,他和“凡人”一样,有着同样的烦恼、同样的快乐、同样的欲望,虽然受“身份”的限制无法参加科举,但李白从未放弃过为大唐盛世“添砖加瓦”,展现自己才华的机会,这就是李白穷尽一生的“需求”。在人生的暮年,一句“轻舟已过万重山”表明,李白终于放下了世俗的一切,真正“羽化登仙”。影片的叙事手法十分精巧,其并没有通过李白的视角讲述“重构”的过程,而是通过与李白形象存在云泥之别的高适的视角讲述“登仙”的曲折道路。本文试从马斯洛需求理论出发,探寻影片推翻并重构诗仙李白的形象的路径,探寻其“羽化登仙”之路。

关 键 词：长安三万里 马斯洛需求理论 重构 李白 

分 类 号：J905[艺术—电影电视艺术]