论永明延寿会通法相净土之理路  

On the Reasoning of Yongming Yanshou's Integration of Dharma Characteristics and Pure Land School

作　　者：蒋炎洲 Jiang Yanzhou

机构地区：[1]南京大学中华文化研究院

出　　处：《宗教学研究》2024年第6期120-126,共7页Religious Studies

基　　金：国家社科基金一般项目“永明延寿禅净观接受史研究”(24BZJ007)阶段性成果。

摘　　要：唐末五代佛教诸宗相互之间往往有批评与争执,法相师多斥净土教,一是判净土往生为“别时意”,二是抑极乐而扬兜率,而延寿则以一心“透禅融教律归净”。延寿对相、净于理于事皆有会通:理上,他圆阐真唯识量融通性相,依“智习唯识通,如是取净土”发明“心土不二”妙义;事上,他审视当时动乱的社会背景及众生心力情况,基于“境强习重”“因果无差”的现实,力倡事修导归净土以增解脱保障。延寿融会相、净,对唯识学的延续及净土宗的发展皆有助益,对中国佛教从分宗走向融会的模式转进也深有裨益。

关 键 词：永明延寿 法相 净土 心识圆会 心土不二 

分 类 号：B94[哲学宗教—宗教学]