粤调说唱文学的文人化现象初探  

A Study of the Literatoried Phenomenon in Cantonese-Styled Singing and Storytelling Literature

作　　者：邓海涛[1] DENG Hai-tao

机构地区：[1]广州大学人文学院

出　　处：《岭南文史》2024年第6期35-43,共9页Lingnan Culture and History

基　　金：国家社科基金2022年度一般项目《近代粤港澳报刊说唱文学研究》(22BZW129)的阶段性成果;2024年度广州大学荔湾研究院专项课题《广州市荔湾区继承推广传统诗歌研究》(LWYJ202403)阶段性成果;2023年广州市质量工程建设项目《中国古代文学教研室建设的探索与实践建设的探索与实践》(2023QTJG064)阶段性成果。

摘　　要：早期的粤调说唱只作为民间风俗载于文人笔记,并无经典代表作,亦未形成其应有的文学地位。自有文人介入后,在创作格调、文体格式、文句辞藻等方面均予以改良,撰作了《花笔记》《叹五更》《客途秋恨》《今梦曲》等系列作品,并出现点评分析、酬唱雅集等现象。粤调说唱的文人化,主要集中在“才子书”系列和南音、粤讴形式,在区别说唱种类,彰显说唱文学本体以及文人化撰作的说唱体选择的同时,也使说唱从市井里巷走向书坊、豪门,拓展了传播途径,为塑造经典作品和树立唱腔流派奠定基础。粤调说唱文人的撰作本,既区别于早期说唱“率尔为文”的粗糙文本,也不同于后期以宣传革命思想为要务的报刊说唱,是嫁接前后两者的中间桥梁。

关 键 词：粤地说唱 文人化 才子书 雅集 

分 类 号：I20[文学—中国文学]