检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:胡立刚 HU Li-gang(The Party School of Shaoxing City Shangyu District Committee of the Communist Party of China,Shangyu 312300,China)
机构地区:[1]中共绍兴市上虞区委党校,浙江上虞312300
出 处:《遵义师范学院学报》2025年第1期47-49,共3页Journal of Zunyi Normal University
基 金:浙江省绍兴市哲学社会科学研究“十四五”规划2021年度重点资助课题“孝德文化在乡村公共精神培育中的作用与路径研究”(145D007)。
摘 要:社会存在概念作为历史唯物主义的基础性概念,在理性形而上学的解释框架中,往往遭到抽象化的解读,即把社会存在实体化。然而,基于马克思哲学存在论革命后所开启的生存论规定路向,马克思的社会存在概念不应当再作实体化的解读,而应当从人们的现实生活过程,即人与人之间感性的社会关系的角度来阐发。同时,文章从生存论维度出发讨论了社会存在与社会意识的关系。The concept of social existence,as a fundamental concept of historical materialism,is often abstractly interpreted in the framework of rational metaphysics,namely the materialization of social existence.However,based on the direction of existentialism established by the Marxist philosophical ontology revolution,Marx’s concept of social existence should no longer be interpreted concretely,but should be expounded fromthe perspective of people’s real life processes,namely the emotional social relationships between people.At the same time,the relationship between social existence and social consciousness was discussed fromthe perspective of survival theory.
分 类 号:A811[哲学宗教—马克思主义哲学]
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