从谪黔诗歌看王阳明的君子人格——以《龙冈漫兴五首》为例  

Viewing Wang Yangming's Gentleman Personality from the Poetry of Exiled Guizhou-A Case Study of Five Poems on the Longgang Manxing

作　　者：李佳楠 张炼[1] Li Jianan;Zhang Lian

机构地区：[1]贵州大学外国语学院,贵州贵阳550025

出　　处：《艺术科技》2024年第19期56-58,共3页Art Science and Technology

基　　金：贵州省哲学社会科学规划(一般课题)课题“贵州濒危仡佬语语言生态深度调查及数据库建设研究”成果,项目编号:21GZYB38;中国外语战略研究中心“世界语言与文化研究”课题“国际中文教师语言应急能力研究”阶段性成果,项目编号:WYZL2022GZ0001;贵州省理论创新课题(联合课题)“乡村振兴背景下贵州苗族非遗传承与发展路径研究--以苗族蜡染为例”阶段性研究成果,项目编号:GZLCLH-2023-022。

摘　　要：目的:王阳明因贬谪来到贵州龙场,即修文县内,在艰难困顿中悟道,提出了知行合一的思想,为王学的诞生奠定了坚实的基础。文章分析王阳明谪黔诗歌所映现的君子人格,阐述其现代教育意义。方法:文章以王阳明的谪黔诗歌《龙冈漫兴五首》为例,采用内容分析法,对王阳明谪黔诗歌的创作背景、主题特征进行剖析,阐释《龙冈漫兴五首》映现的君子人格,并论述王阳明谪黔诗歌的现代教育意义。结果:王阳明谪黔诗歌中体现出来的风土民情、价值目标、道德情操与思想观念受到广泛认可和推崇,在认知多元化的今天,对大众重温传统观念、体悟传统民俗仍然具有现实意义。结论:王阳明君子人格不仅继承了追求健全人格这个特点,而且将其推向了新的高峰,人体身心是否和谐平衡,直接影响到大宇宙不同时空世界的和谐平衡,所以磨难终究未能打败王阳明,他依然高洁,并且一生爱好山水,追求天人合一的境界。

关 键 词：王阳明 谪黔诗歌 《龙冈漫兴五首》 君子人格 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]