检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:袁一丹[1,2]
机构地区:[1]北京大学中文系 [2]北京大学现代中国人文研究所
出 处:《文艺争鸣》2025年第1期144-147,共4页
基 金:国家社会科学基金一般项目“五四文学革命与阅读文化的嬗变研究(1917—1937)”(项目批准号:22BZW200)的阶段性成果。
摘 要:近四十年来,五四新文化研究的趋势之一是去中心化。从文化与社会的视角,最能展现从凝固趋于流动的五四新文化图景。在去中心化、去稳定化的研究趋势背后,更深层次的动力是以历史化的方式实现“五四”的去政治化。用舒衡哲的话说,历史化“五四”的努力,实则把“五四”重新拉回人的刻度:“‘五四’第一次成了一个历史性事件,它正被置身于历史之中并安居其中,而不必导向前方更伟大、更光荣、范围更大的事件”。历史化的风险在于把“五四”降为一场有限性的运动,“没有被神话的五四运动仅仅具有历史意义,而不牵涉到现时的价值、忠诚及理想”。然而,正如尼采在《悲剧的诞生》中所言,“只有一种由神话所界定的视野,才能完成并统一整个文化运动”。当“五四”从神话“降格”为历史时,由意识形态所支撑的宏大叙事亦随之崩解。持续历史化的结果是从单数的“五四”中衍生出复调的“五四”,大写的“五四”被无数小写的“五四”取代。
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