马克思对诺瓦利斯“宗教鸦片论”的批判  

Marx's Critique of Novalis's Theory of Religion as Opium

作　　者：王淑娟 Wang Shujuan

机构地区：[1]中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院

出　　处：《世界宗教研究》2025年第1期1-12,共12页Studies in World Religions

摘　　要：以往对“宗教鸦片论”的深入讨论主要限定在厘清马克思与青年黑格尔派之间的思想关系,聚焦于激进派阵营内部的思想较量。很少有研究注意到,德意志早期浪漫派的代表人物之一诺瓦利斯比青年黑格尔派和马克思更早提出了系统性的“宗教鸦片论”。诺瓦利斯的“宗教鸦片论”是以自我意识哲学为基础的,但是与青年黑格尔派不同,反对理性必然性。马克思的宗教批判是从与早期浪漫派的接触开始的。大学时代他一度短暂地踏上了浪漫派以爱为原则的诗意教化之路。浪漫派的观点在马克思思想形成过程中并没有发挥持久的、建构性的作用。但是这段短暂的经历却帮他弄清楚了这种自我意识哲学的根本困境,及其与以黑格尔为代表的理性辩证法的根本差别,也使他后来对于早期浪漫派及其后继者的批判入木三分。

关 键 词：“宗教鸦片论” 马克思 诺瓦利斯 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]