侨易主体的主体性消解与建立:基于宋明理学的视角——兼谈当代学人与学术的主体性  

The Dissolution and Establishment of the Subjectivity of Qiaoyi:Based on the Perspective of Neo——Confucianism from the Song and Ming Dynasties

作　　者：刘龙 Liu Long

机构地区：[1]重庆师范大学马克思主义学院

出　　处：《文化与传播》2024年第6期114-123,共10页Culture and Communication

摘　　要：叶隽在《位移与思易:侨易个体的精神质变及其文化空间》与《德国教养与世界理想:从歌德到马克思》两书中对于“侨易主体”的相关论述引发了笔者对侨易主体的主体性问题的思考。西方主导的现代性运动导致了人的主体性膨胀,同时又引发了前所未有的主体性危机,造成主体性危机的两个重要因素是功利主义的流行和信息过载现象的出现。对于侨易个体来说,确立主体性的根本路径在于发明本心,自作主宰。对于中国当代学人来说,应始终坚守谋道的学人主体性,为挺立中国学术的主体性和建设中华民族现代文明尽到自己的职责。

关 键 词：侨易学 侨易主体 主体性 宋明理学 

分 类 号：B023[哲学宗教—哲学理论]