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作 者:吴恩荣 Wu Enrong(Tourism and Historical Culture College,Zhaoqing University,Zhaoqing,China)
机构地区:[1]肇庆学院旅游与历史文化学院,广东肇庆526061
出 处:《社会科学论坛》2025年第1期122-132,共11页Tribune of Social Sciences
基 金:国家社会科学基金中国历史研究院重大历史问题研究专项2022年度重大招标项目《中国礼制文化与国家治理研究》,项目编号:22VLS004;2018年国家社科基金后期资助项目《〈礼部志稿〉研究与校补》阶段性成果,项目编号:18FZS016。
摘 要:嘉靖朝的官礼文献反映了嘉靖朝的礼制活动,以“礼制变革”为主题,围绕“大礼议”与祭礼、嘉礼改制等,约有70余种,不仅数量可观,而且不乏巨制。与明代礼制的开创奠基期洪武朝相比,嘉靖朝的礼制文献不仅数量增加倍余,而且除了御制与敕修文献外,还有大量参与礼制实践的儒臣的私人撰述,展示出儒臣与国家礼制的积极互动。The official ritual documents of the Ming Jiajing Dynasty reflects the ritual activities of the Jiajing Dynasty.With the theme of“ritual reform”,there are about 70 kinds of“great ceremony discussion”,sacrificial ceremony,and ceremony reform,which are not only considerable in number,but some are monumental works.Compared with the Hongwu Dynasty,the number of ritual documents in the Jiajing Dynasty not only increased more than twice,but also in addition to the imperial and official documents,there were a large number of private writings of Confucian officials who participated in the practice of ritual,showing the active interaction between Confucian officials and the state ritual system.
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