习近平文化思想体用观的哲学阐释  

作　　者：文长春 

机构地区：[1]海南师范大学,海南海口571158

出　　处：《贵州社会科学》2025年第2期18-25,共8页Guizhou Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金重点项目“西方普适正义话语批判研究”(18AZZ008);海南省哲学社会科学规划项目(HNSK(YB)23-83)。

摘　　要：习近平文化思想坚持“明体达用、体用贯通”的体用观,既是对近代二元对立的文化体用观的思想突破,实现了传统体用观的创造性转化和创新性发展;也是对马克思主义理论与实践相统一的文化体用观的理论继承,契合了文化现代化进程的必然发展趋势;更是新时代构建人类文明新形态的实践创新,回应了“两个大局”的历史新方位。习近平文化思想“明体达用、体用贯通”体用观对于破解“古今中西文化之争”作出了原创性理论贡献,对于打破“现代化=西方化”的文化迷思,倡导世界各国自主选择自身发展道路提供了科学的发展方向和辩证的思想前提。

关 键 词：习近平文化思想 明体达用 体用贯通 守正创新 体用观 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学] G120[哲学宗教—哲学理论]