杜诗的现地意识以及对杜诗的现地考察——“如是我文”之二  

作　　者：戴伟华[1,2,3,4,5] 

机构地区：[1]广州大学人文学院,广东 [2]广东省政府文史馆 [3]中国刘禹锡研究会 [4]中国唐诗之路研究会 [5]中国唐代文学学会

出　　处：《名作欣赏(上旬)》2025年第3期117-123,共7页Masterpieces Review

摘　　要：“读万卷书,行万里路”,讲的是知识和对知识检验的关系。“读万卷书”是从杜甫“读书破万卷”而来,但杜甫没有明确说“读书”和“行路”结合起来。实际上在杜甫的诗歌创作中,既读书又行路,二者结合有很好的体现。借用“现地”的理论和方法来说,杜甫有很强的现地意识。如果用“现地”观点解读古人诗歌,就需要了解古人创作是否为“现地”,接着可以追问古人有无“现地”意识。很长一段时间我关注诗歌创作的地点及其影响,试图在动态中考察诗歌的风格和流变,大概就是一种“现地”意识的潜在驱动。《唐代文学研究中的文人空间排序及其意义》一文讨论过相关的两个问题:第一,从文人占籍的空间序列阐述了与地缘因素相关联的文学现象及其特征;第二,从因科举和使府形成的文人分布阐释了与制度相关联的文人阶段性与区域性的文学活动的意义。

关 键 词：唐代文学研究 诗歌创作 空间序列 空间排序 地缘因素 杜诗 二者结合 读万卷书 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]