辩证法的“体系—历史”之分及其消解——关于C.J.阿瑟的历史观与总体概念的反思  

The Distinction of “System-History” of Dialectic and Its Elimination——Reflections On C. J. Arthur's Perspective of History and Concept of Totality

作　　者：王淼[1] 王淮仟 Wang Miao;Wang Huaiqian

机构地区：[1]吉林大学马克思主义学院

出　　处：《世界哲学》2025年第2期40-49,共10页World Philosophy

基　　金：国家社会科学基金一般项目“马克思人类文明形态思想视阈下的人类文明新形态”(项目编号:23BKS010)的阶段性成果。

摘　　要：阿瑟主张通过“体系的辩证法”来解读黑格尔与马克思,称其作为一种“重建过程”同历史辩证法彼此对立。国内学界尽管对此大体上持否定态度,并致力于直接恢复历史辩证法的理论地位,却未能指出阿瑟使两种辩证法对立的思想根据,即某种与“体系规定”不相容的线性的历史观。然而,对黑格尔和马克思来说,“历史”在哲学层面上也同样是一种重建过程,这种历史所具有的规定并不对立于阿瑟所谈论的体系规定,而是与其内在同一。基于这种“同一”重新理解阿瑟“新辩证法”中的总体概念将会消解对于辩证法的“体系—历史”之分,进而使立足于这一区分的否定之否定研究得到重审。

关 键 词：历史 体系 总体 辩证法 

分 类 号：B08[哲学宗教—哲学理论] B17