舞情之源与乐者象德:战国竹简《性自命出》舞蹈美学思想研究  

The Origin of Dancing Emotion and the Virtue Represented by the Musicians:A Study of the Aesthetic Thoughts on Dance in the Bamboo Slips Xing Zi Ming Chu of the Warring States Period

作　　者：袁梦洁 Yuan Mengjie

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》2025年第1期153-158,共6页JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY OF THE ARTS:Music & Performance

摘　　要：战国竹简《性自命出》上承孔子,下启孟、荀,填补了儒家舞蹈美学思想的空白,对先秦儒家舞蹈美学思想具有重要的理论价值和意义。在本源论层面,《性自命出》以“性—情”为基丰富了舞蹈本源论,促进儒家舞蹈美学本源论的建构。在形象论层面,以《性自命出》为代表的儒家思想背景下的舞蹈无论是内容还是形式都具有“象德”的属性,而具有“象德”属性的舞蹈都有一个共同点,即“和合”。在美育论层面,《性自命出》强调了舞蹈“养情”“养心”“养性”的美育机制,并指出了乐(舞)对于教化人的重要性。

关 键 词：《性自命出》 儒家舞蹈美学 本源论 形象论 美育论 

分 类 号：J720.9[艺术—舞蹈]