刍论唐宋画论中对画工与士人作鬼神画评价之差异  

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作  者:张书宁 

机构地区:[1]南京艺术学院美术与书法学院

出  处:《收藏》2024年第9期39-41,共3页Collections

摘  要:中国古代画论常常以鬼神之绘事品论画工的能力。唐代以前的绘画理论通常以鬼魅不世或鬼魅无形为由,一致以犬马难而鬼魅易的准则评判画工高低。如《淮南子》“今夫图工好画鬼魅,而憎图狗马者”,又如东汉张衡“譬犹画工恶图犬马而好作鬼魅,诚以实事难形而虚伪不穷也”等,唐以前画工的创作多从写生得来,失于形体的缺陷易于被观赏者所发现,因此绘画理论也体现出对于形体准确的要求。

关 键 词:中国古代画论 绘画理论 《淮南子》 鬼魅 唐代以前 写生 画工 鬼神 

分 类 号:J212[艺术—美术] K242[历史地理—历史学] K244[历史地理—中国史]

 

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