作为民间仪式的毛南族“分龙节”及其交融范式发展研究  

作　　者：李静 

机构地区：[1]南宁职业技术大学团委,广西南宁530008

出　　处：《百色学院学报》2024年第6期29-35,共7页JOURNAL OF BAISE UNIVERSITY

基　　金：国家社会科学基金项目“少数民族节庆与铸牢中华民族共同体意识研究”(22BKS191);2024年广西哲学社会科学研究年度课题“民族节庆形塑中华文化符号研究”(24MZB004);2024年度广西高校中青年教师(科研)基础能力提升项目“非物质文化遗产赋能乡村文化振兴的实践路径研究”(2024KY1100)。

摘　　要：仪式是由象征符号构成的象征体系,是文化的具体外化形式。作为民间仪式的毛南族“分龙节”起源于自然崇拜和神灵崇拜,具有周期性、空间性、秩序性和象征性等特征,其仪式形态主要包括“纳牛”仪式、祭祀仪式和文娱活动等内容。随着社会的发展,毛南族“分龙节”的仪式也发生了变化,主要表现在举办主体的变化、仪式内容的重组和仪式空间的扩大三个方面,呈现从民间自发转向政府主导、由传统民俗活动转向文化商展和从族内互动转向族际交融的趋势,为当地各民族之间的交往交流交融提供了重要的媒介,对铸牢中华民族共同体意识具有重要的现实意义。

关 键 词：民间节日 仪式 毛南族“分龙节” 交融范式 

分 类 号：C95[社会学—民族学]