“学寒山子”与“情真语自佳”——王九思晚年诗学思想和复古困境  

作　　者：黄昌宇 

机构地区：[1]南宁师范大学

出　　处：《中国诗歌研究》2024年第2期250-262,共13页

基　　金：广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“前七子的诗体意识与诗歌创作”(2023KY0376)阶段性成果

摘　　要：王九思作为提倡“诗必汉魏盛唐”的前七子之一,晚年却“学寒山子”,已突破复古派的基本原则。但这并不意味着他抛弃了复古诗学。他对寒山诗是有取舍的,主要学习其中文人气较重的部分,较少接受那些过于粗浅、白话的作品。王九思试图在抒发真情和恢复“国风”传统的层面上调和寒山诗和杜甫诗,进而将寒山诗与复古精神融会贯通,这和李梦阳“真诗乃在民间”的思路一致。然而,复古派的诗学思想并不能处理好“真”与“法”的矛盾,便产生了理论与创作的断裂。因此,王九思只能在序跋中刻意强调复古理论,塑造前七子的文学形象,以掩盖自己创作中与之不相符的部分。

关 键 词：前七子 寒山 杜甫 民间诗 复古诗学 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]