论文化主体性的现代化基础  

On the Modernization Foundation of Cultural Subjectivity

作　　者：桑明旭 ANG Mingxu

机构地区：[1]苏州大学哲学系,江苏苏州215123 [2]苏州大学中国特色城镇化研究中心,江苏苏州215123

出　　处：《湖南社会科学》2025年第1期1-8,共8页Social Sciences in Hunan

基　　金：国家社会科学基金一般项目:“‘百年变局’背景下人类命运共同体理念现实基础的历史唯物主义研究”(编号:20BZX018)。

摘　　要：文化主体性是国家或民族的集体主体性的文化表征,它既呈现为一个国家或民族对自己创造和发展的文化的坚定自信,也呈现为一个国家或民族的文化较之于其他国家或民族的文化所具有的鲜明特质以及在多元文化交往中的独立自主地位。在唯物史观语境中,关于文化主体性的理论叙事内在地关联于现代化的历史实践,唯物史观创始人在探讨现代化相关问题的过程中,对文化主体性的出场背景、功能作用、演进趋势以及全球化背景下各国各民族保持文化主体性的必要性和可能性等重大基础性问题作出了深度澄明。同样,对于中华文化主体性而言,其在历史长河中经历的“否定之否定”过程所呈现的也不是思辨辩证法,而是扎根在现代化探索进程之中的历史辩证法。如果我们离开现代化这条线索,仅仅从文化本身来展开分析,那么对中华文化主体性及其历史演变的理解和把握就可能会陷入到唯心主义的窠臼之中。正是因为中华文化主体性的当代复兴是由中国式现代化的历史实践为之奠基的,我们在理解中华文化主体性时也需要以中国式现代化为基本视域。以中国式现代化理解中华文化主体性,有助于我们全面把握新时代新征程上巩固和发展文化主体性的基本立场与重大原则,有助于彰显中华文化主体性重大而深远的中国意义和世界价值。

关 键 词：文化主体性 现代化 唯物史观 中华文化主体性 中国式现代化 

分 类 号：G122[文化科学]