马克思实践本体论思想中的现象学意蕴  

作　　者：田尊代 

机构地区：[1]中共濮阳市委党校,河南濮阳457000

出　　处：《南腔北调》2025年第2期63-67,共5页Mixed Accent Monthly

摘　　要：马克思通过对黑格尔抽象思辨哲学的批判,使哲学的主题由抽象的思辨转向对现实的社会和对现实的人的探讨。通过对费尔巴哈半截子唯物主义的批判,用感性的实践活动,将主、客体统一并与社会历史相连接,使抽象的人变为具体的现实的活动中的人。正是在这种批判中,马克思深化了对“劳动”“实践”等范畴的理解,并促使其唯物史观和剩余价值论的提出,把实践主体规定为人的个体性与社会性、内在性与开放性的对立统一。同时,由于实践本身具有生成性、桥梁性、人文性和终极性等特征,使得马克思的实践本体论思想中内含着丰富的现象学意蕴。对其现象学意蕴的探讨,有助于我们重新审视人与世界的关系,建立以现实的人的生活为基础的马克思哲学实践体系框架,促使我们更好地应对社会现实问题,更好地服务于中国特色社会主义现代化建设伟大实践。

关 键 词：马克思 实践本体 现象学意蕴 

分 类 号：B032[哲学宗教—哲学理论]