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作 者:杨敏 YANG Min
机构地区:[1]中央财经大学社会与心理学院 [2]中央财经大学马克思主义学院
出 处:《河北学刊》2025年第3期109-120,共12页Hebei Academic Journal
基 金:教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国社会学史》”的阶段性成果。
摘 要:儒学社会历史观的思想传统对于推进中国式现代化具有重要意义。从中国大历史进程看,社会运行秩序及其规律性一直是国家治理和社会治理的核心内容。先秦诸子百家从不同方面阐释了有关“天下”的思想和话语,特别是早期儒家怀抱“以天下为己任”的使命感,力图实现“家—国—天下”的良好秩序和“天下大同”的社会理想。经典儒学的历史意识及其对“治乱盛衰”的关切,形成了儒学社会历史观“去乱达治”的基本命题,对中国思想史以及社会实践产生了深远影响,也赋予了儒学社会历史观的大传统意涵。中国式现代化从历史纵深之处走来,对于儒学社会历史观的核心关切将继续予以新的回应。The ideological tradition of Confucian social history view is of great significance for promoting Chinese modernization.In the course of China’s great history,the order and regularity of social operation have always been the core content of national governance and social governance.In the pre-Qin period,various schools of thought and discourse interpreted the“world”from different aspects,especially the early Confucians.The historical consciousness of classical Confucianism is concerned about“historical rise and fall”,which forms the basic proposition of“eliminating chaos and achieving governance”in the social history of Confucianism.Moreover,it has a profound impact on the history of Chinese thought and social practice,and also gives the great traditional meaning of the social history of Confucianism.
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