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作 者:陈大为[1]
机构地区:[1]上海师范大学人文与传播学院
出 处:《唐史论丛》2009年第1期221-250,共30页
基 金:2006年度国家社会科学基金资助项目“唐后期五代宋初敦煌僧寺研究”(06CZS010);上海市重点学科建设项目“域外汉文古文献学”(T0404)。
摘 要:中古时期的敦煌是一个传统意义上的佛教都会,如S.2575《天成四年(929年)三月六日应管内外都僧统置方等戒坛牓》载:"窃闻龙沙境域,凭佛法以为基。"龙沙系敦煌异名。S.4359背《阙题二首》中有:"莫欺沙州是小处,若论佛法出彼所。"P. 2598背(2)《正月廿一日榜文》亦云:"敦煌一郡,本以佛法拥护。"故敦煌素有"释城"与"法城"之称。唐五代至北宋初年,敦煌境内寺院的数量处于动态的变化中,僧寺先后有十寺、十一寺、十二寺之说;尼寺合称五尼寺;僧尼寺先后总称十六寺、十七寺、十八寺,此外还有三所禅窟及诸多兰若、佛堂。
关 键 词:五代宋初 敦煌寺 尼寺 净土寺 僧寺 禅窟 灵图寺 僧统 仓司 僧政
分 类 号:K870.6[历史地理—考古学及博物馆学]
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