民俗学问题与客家文化研究——客家研究的普同性与线性视野之反思  

作　　者：刘晓春[1] 

机构地区：[1]暨南大学中文系

出　　处：《江西社会科学》2004年第1期118-121,共4页Jiangxi Social Sciences

摘　　要：长期以来,学界虽然强调民俗学既是历史学,也是现代学,但是,更多的学者只是从历史的角度切入民俗事项的研究,这种研究态度形成了当今中国民俗研究的两大取向,一是普同性倾向,漠视民俗现象的地方性特点,一是社会进化论的线性视野,在潜意识中将民俗看作是现代化的对立面,是停滞的、落后的文化,以传统/现代、野蛮/文明、乡村/都市等二元对立观念作为研究的支配逻辑。本文从客家研究的历史梳理出发,反思客家研究的普同性倾向与地方性文化差异之间的困境,以及客家民系的现状——仍然处于不断地发明之中——所产生的复杂问题。据此提出从“地方性”视野出发,强调地方性文化对于客家民系的普遍性、历史性、现代性的整合经验,研究客家文化的历史变迁。

关 键 词：民俗学问题 客家文化 地方性 

分 类 号：G112[文化科学]