北宋道士陈景元的老学思想新探  

New Research into the Thought about Lap Zi' s Doctrine of Taoist Chen Jingyuan of the North Song Dynasty

作　　者：尹志华[1] 

机构地区：[1]北京联合大学民族与宗教研究所,北京联合大学应用文理学院

出　　处：《世界宗教研究》2004年第1期82-87,共6页Studies in World Religions

摘　　要：北宋道士陈景元的《道德真经藏室纂微篇》,颇具理论特色:(1)对“道生万物”论与“万物独化”论两种对立的思想作了调和;(2)将“常道”和“可道”分别对应于道家的自然无为和儒家的仁义礼智信,认为道与仁义礼智信是体用关系;(3)对人性之本源与人性之现实表现作了区分,认为人性之本源相同,而现实表现则有上、中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”。

关 键 词：北宋 道士 陈景元 老学思想 《道德真经藏室纂微篇》 人性 道家思想 儒家思想 “无为”思想 

分 类 号：B95[哲学宗教—宗教学]