华塔

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生民街上的幸福新图景--发自正定县生民街
《共产党员（河北）》2024年第18期11-12,共2页魏冰心 
正定广惠寺华塔,始建于隋唐时期,俗称“花塔”,因为塔身最上部像一束鲜花按八个方向分别塑造出狮、象、神兽等形象。每层造像参差错落、排列富有韵律,尤其是那些罕见的动物造型,个个生动传神。华塔见证了正定的千年沧桑。如今,它已经成...
关键词：梁思成先生 花塔 动物造型 华塔 广惠寺 标志性建筑 生动传神 正定 
太原市华塔村佛教造像遗珍
《收藏家》2023年第11期92-102,共11页安放琪 杨勇伟 
山西博物院科研项目“山西博物院藏北朝石刻佛教造像整理与研究”的研究成果之一。
1954年,在山西省太原市晋源区华塔村附近发现了两处石刻佛教造像埋藏坑。这些佛教造像的出土对于认识山西晋阳地区佛教文化的源流及地域特点具有重要价值,同时有助于分析山西晋阳地区与相邻各地区佛教造像风格之间的相互影响关系。
关键词：华塔村 佛教造像 晋阳地区 
拍不尽的华塔风光
《照相机》2023年第7期35-37,共3页武英伟(文/图) 
我的家在河北正定,是一座小县城,却有四座千年古塔,这在国内也是非常少见的。四座塔中,广惠寺华塔最美、最奇特(图1)华塔建于唐贞元年间(785-805年),由主塔和四小塔组成,主塔高33.35米,塔身雕塑着形态各异的力士、兽首、狮、象、佛、菩...
关键词：河北正定 华塔 乾隆皇帝 神秘色彩 
敦煌文书《辛亥年腊八燃灯分配窟龛名数》中的法华塔考
《敦煌研究》2019年第1期28-35,共8页郭俊叶 
国家社科基金项目<莫高窟及其周边古代土塔遗址的调查与研究>(13BKG015)
敦煌文书《辛亥年腊八燃灯分配窟龛名数》中的"法华塔",前辈学者认为是今天莫高窟第143窟或第161窟上方的塔。通过考察此两塔塔内的内容,发现都与法华塔不符,在重新解读文书的基础上,笔者认为文书中的"法华塔"为莫高窟第234窟上方之塔。
关键词：《辛亥年腊八燃灯分配窟龛名数》 法华塔 莫高窟第234窟上方塔 
太原市华塔村出土的背屏式佛像造像因素分析
《美与时代（美术学刊）（中）》2017年第1期141-142,共2页张保珍 
通过对太原市华塔村出土的背屏式佛像造像因素分析,确定其制作年代为北齐,是并州本地造像传统与河北曲阳、山东青州造像系统结合的产物。除此之外,更显示出并州造像与南朝造像之间的复杂关联。
关键词：华塔造像 曲阳造像 青州造像 
解析上海出土文物中的藏传佛教因素被引量：2
《东南文化》2016年第5期98-105,I0005-I0006,共10页徐汝聪 
元代以来,藏传佛教广泛在西藏以外地区传播,带来了独特的宗教理念和宗教艺术。江南地区寺塔林立,在上海佛塔"天宫"、"地宫"出土的佛教文物中,诸多藏传佛教文化元素,从较早的元代一直延续到清代。这些文物是藏传佛教在江南地区传播的实证...
关键词：元明清 上海地区 松江圆应塔 嘉定法华塔 藏传佛教 
河北省正定市广惠寺华塔所藏唐代汉白玉佛坐像铭文略考
《中国美术研究》2016年第3期46-59,共14页张南南 
本文对现藏于正定广惠寺华塔的二尊唐代汉白玉佛像的造像铭文进行了分析,结合史料,介绍了铭文中所见的国忌行香仪式,对造像者也进行了一定程度的考证,修正了此前相关文章的不足之处。
关键词：正定广惠寺 华塔 造像铭文 国忌行香 萧(言歲) 卢同宰 入唐求法巡礼行记 菩提瑞像 
正定广惠寺华塔内两尊唐代石佛像铭文试析被引量：3
《文物春秋》2013年第5期59-64,80,共7页刘友恒 
正定广惠寺华塔第三层塔心室内供奉有两尊唐代石佛造像,且均刻有铭文。本文通过对铭文的分析认为,两尊佛像应系唐代为国忌行香而造。有明确纪年的此类佛像存世者甚少,这两尊佛像虽残缺不全,但依然弥足珍贵。
关键词：河北正定 广惠寺华塔 石造像 唐代 国忌 
嘉定举办“胡厥文同志生平事迹展览”
《上海文博论丛》2010年第2期96-96,共1页剑颖 
2010年4月27日,"胡厥文同志生平事迹展览"开幕式在嘉定法华塔院内举行。此次展览开幕式由中共嘉定区委、嘉定区人民政府主办,嘉定区政协、嘉定区委统战部协办。嘉定区委区政府等四套班子领导及民建中央、中华职业教育总社、上海市委统...
关键词：生平事迹 区委统战部 法华塔 社会主义祖国 爱国主义者 经济振兴 民族解放 政治活动家 创建人 国家 
作曲家何占豪 《梁祝》对我一生是遗憾
《北方音乐》2005年第12期31-31,共1页张玉洪 
关键词：何占豪 梁祝 红线女 华塔 金钟 《孔雀东南飞》 音乐作品 惊人之语 女民兵 比赛现场 
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