汉初

作品数：2004被引量：2973H指数：23
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秦及汉初诉讼程序中的“辞”、“言”、“当”被引量：1
《求索》2015年第6期150-154,共5页万荣 
教育部人文社科青年基金项目"张家山汉简〈奏谳书〉与秦汉相关问题研究"(10YJC770084);江西师范大学青年成长基金项目"西汉初期法律文书格式与诉讼程序研究"
全面梳理张家山汉简《奏谳书》与岳麓书院秦简奏谳类文献中的"辞"、"言"、"当",可知在举告阶段,"辞"、"言"的使用是对"告劾"的补充,一是申辩自己的权利,一是举报可疑人、事;"当"是郡、廷尉等二千石官所做的有待终审的判决意见,其中"吏当...
关键词：岳麓秦简 《奏谳书》 言辞 当 吏当 吏议 
汉初社会转型与贾谊民生思想被引量：1
《求索》2014年第8期163-166,共4页张江洪 
湖南省社科规划办一般课题(13YBA208)
汉初承秦之制,在由奴隶制政体向封建制政体的转型过程中,处于一个矛盾的多发期,其时,土地的自由买卖加剧了社会贫富的对立,专制主义的官僚体制,给吏治的无为与腐败提供了温床。面对民众的生存困境,贾谊呼吁统治者采取重本抑末的措施,发...
关键词：贾谊 汉初 社会转型 民生 
汉初儒生活动研究
《求索》2013年第3期63-66,共4页余全介 
汉初七十年间,专制松动,诸子复兴,儒生活动积极,从各个方面提升了儒家学术的社会地位,扩大了社会影响。汉初儒生的活动大致可以分为立功、立言、立体、著述、制作五类。与后世儒生相比,汉初儒生具有积极进取、思想包容、通权达变三个方...
关键词：汉代 儒生 立功 立言 
论西汉初年的外诸侯被引量：3
《求索》2007年第8期215-216,35,共3页吴世明 王勇 
汉初外诸侯设在边疆民族地区,他们虽向汉称臣纳贡,但基本上是独立的。这种国家结构形式的确立,源于当时"别种殊域"观念的支配。而外诸侯为维持自己的独立地位,都采用了从俗而治的治理模式,这在一定程度上延缓了边疆民族归心同化的进程。
关键词：外诸侯 南越 别种殊域 
汉初纵横家活动研究被引量：1
《求索》2006年第10期200-203,共4页余全介 
汉初与战国时期较为相似的政治环境是当时纵横家活跃的原因。蒯通、邹阳及公孙豸矍的游说活动表明了纵横家学说在汉初的复兴。这个时期的纵横家一方面继承了战国末期纵横家擅长“权变”的传统,另一方面又有了融通儒学的新变。
关键词：汉初 纵横家 权变 融通儒学 
论汉初学术集团和学风建设被引量：2
《求索》2004年第10期222-225,共4页曾祥旭 
在汉代初年 ,由于特定的社会、政治原因 ,业已被秦王朝阻断的游士之风又趋兴盛。当时的一些诸侯王凭借自身的学术素养和庞大的政治经济实力大量招募士人 ,在此基础上形成了五个重要的有影响力的学术集团 ,伴随着学术集团的成立和发展 ,...
关键词：汉初 学术集团 学风 游士 
汉初时代:学术的复苏与繁荣——百家争鸣之后的思想大融合被引量：3
《求索》2004年第6期235-239,共5页余治平 
汉初政治上的修养生息、无为而治直接促使宽松、自由学术氛围的形成 ,诸子各派都获得了继战国之后的又一次长足发展。帝国政治的大统一催促了思想的大融合。通过博采众长、兼容并包及主体立场的几经转换 ,从《吕氏春秋》开始 ,中经《淮...
关键词：汉初 学术 吕氏春秋 淮南子 董仲舒 
司马迁与荆楚文化被引量：1
《求索》2003年第2期164-166,共3页孙海洋 
关键词：司马迁 荆楚文化 《史记》 西汉初期 
《贾谊评传》的特点
《求索》1993年第1期125-125,共1页唐伯固 
王兴国同志的新著《贾谊评传》,最近已由南京大学出版社出版了,这是一本很有特色的专著。 王兴国同志在充分占有原始资料并认真分析前人及时人对贾谊研究成果的基础上,对贾谊生平事迹及著作真伪,写作年月进行了比较详尽的考辨,对贾谊政...
关键词：贾谊 《评传》 王兴国 写作年月 文学等 汉代社会 中国古代思想史 陆贾 晁错 汉初 
道家文化与中国现代化
《求索》1991年第3期102-107,共6页余明光 
丰富多彩的道家文化,是我国文化宝库中的一颗璀璨宝石,它的闪光是多方面的。在几千年的历史长河中,道家文化始终是我国传统文化中的重要因素。过去因为我们研究甚少,对道家文化的作用和影响估计不足,重视不够,以致使这颗宝石蒙上灰垢,...
关键词：道家文化 “黄学” 中国现代化 《黄帝四经》 传统文化 儒家文化 “无为”思想 文化更新 无为思想 汉初 
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