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启蒙时代法国的贫困治理与济贫思想的转变被引量:1
《浙江学刊》2024年第4期217-228,共12页庞冠群 
“中央高校基本科研业务费专项资金”资助(1233300006)。
在追求进步的启蒙时代,由乞丐和流浪汉等贫困人口导致的社会问题颇为突出。路易十五统治初年,王室曾结合启蒙改革家圣皮埃尔神甫的方案进行济贫实验,但受经费等因素制约以失败告终。18世纪,随着饥荒、瘟疫的减少以及战争破坏力的降低,...
关键词:启蒙时代 贫困治理 乞丐收容所 重农学派 
“自我治理”的双重本体——福柯的晚期斯多葛学派研究中的家与自我
《浙江学刊》2024年第4期5-21,238,共18页肖瑛 韩倩 
“自我治理”是福柯晚年的研究议题。他将西方古代自我治理史分为古希腊、希腊化和罗马、基督教三个阶段,其中第二个阶段对于批判当代西方资本主义的过度治理、对其进行“反引导”,有着特殊的借鉴价值。希腊化和罗马时期的自我治理观念...
关键词:福柯 自我治理  自我 斯多葛学派 
何止超前代,功隆道更尊——评王宇《永嘉学派研究》
《浙江学刊》2022年第3期235-238,共4页范立舟 
学术思想史上的学派,无论是时人默认还是后人认可,均有着成为其学派的内在根据以及具有家族相似性的学术理路。这样的学派,总有其被学术界公认的缘起、传承、统系、人物,也一定有其大体上一致的学术宗旨、观念阐述、理论方法等特点呈现...
关键词:同气相求 学术思想史 永嘉学派 家族相似性 学术宗旨 学术理路 《周易》 内在根据 
平心与偏见:论朱陆学派之争中的散文批评
《浙江学刊》2018年第6期204-211,共8页郭庆财 
朱熹、陆九渊及其后学在学术论辩中,也常夹杂着散文评论。朱、陆的思想、学风虽有差异,但基于对"道"的尊崇和平心论道的考虑,他们都强调论辩文写作应把握要领、文理明晰;二人的作家评论也比较相似。朱熹弟子陈淳与陆学的分歧更大,他认...
关键词:道学 论辩文 文章批评 偏见 
清代浙东学派诗歌及其嬗变被引量:2
《浙江学刊》2018年第1期194-202,共9页雷斌慧 
国家社科基金青年项目<清代浙东学派文学思想嬗变研究>的阶段性成果;项目批号为13CZW050
清代浙东学派虽以史学名家,但诗歌成就亦不容忽视。黄宗羲、万斯同、全祖望、邵晋涵、章学诚、黄式三皆有诗歌传世。在诗歌内蕴方面,清代浙东学派在经世致用、眷恋故土、推尊学问的共同取向之外,经历了书写自我、传承历史、回归文学之...
关键词:清代 浙东学派 诗歌 
1950到2017年的英国思想史:剑桥学派的贡献被引量:2
《浙江学刊》2018年第1期148-155,共8页约翰.罗伯逊 关依然 周保巍 
20世纪后半叶以来,以柏林为代表的非历史的"观念史"写作受到了强调复原作者原初"意图"以及其论辩时所使用的"话语模式"的"剑桥学派"的强劲挑战,在其中,拉斯莱特、波考克以及常为人们所忽视的邓肯·福布斯(Duncan Forbes)有着筚路蓝缕的...
关键词:观念史 思想史 剑桥学派 
胡宏、张栻的“性本论”伦理思想
《浙江学刊》2017年第6期84-93,共10页王凤贤 
中国传统的哲学思想和伦理思想,发展到宋代逐步形成了以理学为特点的思想形态。史称"北宋五子"的学术思想,虽各有自己的学科特色,但都致力于把本体论和伦理学结合起来,创立一种以伦理为主体的思想体系,而二程兄弟所创立的洛学,则是当时...
关键词:伦理思想 理本体论 性本体论 湖湘学派 
清初浙东学派文学思想的嬗变--以黄宗羲、全祖望同题碑传文为介质
《浙江学刊》2014年第1期101-107,共7页雷斌慧 
2013年国家社科基金青年项目《清初浙东学派文学思想嬗变研究》阶段性成果,项目批号为13CZW050
黄宗羲、全祖望为清代浙东学派代表人物。比较黄宗羲、全祖望同题碑传文,在创作心态上,黄宗羲沉痛愤慨,全祖望平和雅正,由抗清走向颂清。在主体人格上,黄宗羲志远气壮,慷慨任侠,染上时代色彩,然雅好清逸、崇文尚艺延续魏晋余波。全祖望...
关键词:清代浙东学派 黄宗羲 全祖望 文学思想 碑传文 
从陈傅良的思想特质看永嘉学派的思想史地位和学派归属被引量:3
《浙江学刊》2011年第5期64-70,共7页朱晓鹏 
陈傅良在永嘉事功学派中占有承前启后的重要地位。在陈傅良的思想中闪烁着永嘉学派的思想特质。由薛季宣创始,而陈傅良继之,到水心集其大成而一脉相承的永嘉学派真正与朱、陆二派鼎足而三的学术史地位受到了那些能较客观地看待那段思想...
关键词:陈傅良 思想特质 永嘉学派 地位 归属 
阳明学派国际学术研讨会综述
《浙江学刊》2010年第1期221-222,共2页刘鹏飞 
关键词:国际学术研讨会 研讨会综述 学派 中国计量学院 社会科学院 阳明学研究 浙江省 专家学者 
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