学派归属

作品数：75被引量：118H指数：6
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清华简《命训》“大命”“小命”释疑——兼论《逸周书》“三训”的成书及学派归属被引量：9
《哲学动态》2021年第4期49-60,128,共13页梁涛 
清华简《命训》的"大命"指天命,"小命"指个人运命。《命训》第二句当断为:"命司德,正之以祸福","司德"指主德,即遵从德。目前学者将该句断为:"命司德正之以祸福",释"司德"为天神,是不正确的。《命训》的"大命""小命"说是对三代天命观的...
关键词：《逸周书》 清华简《命训》 “三训” 大命 小命 
论《易传》的成书与学派归属被引量：1
《历史文献研究》2010年第1期147-158,共12页张涛 
《易传》是对《易经》的解释和阐发,其成书与学派归属,学术界历来颇有争议,或以为属于儒家,或以为属于道家,等等,各种观点长期争论不休、莫衰一是。我们认为,《易传》既不属于儒家,也不属于道家,其中既有儒家、道家的思想成分,也与阴阳...
关键词：《易传》 成书 儒家 道家 阴阳家 墨家 法家 兵家 
孙星衍对《晏子春秋》研究的贡献被引量：1
《常州工学院学报（社会科学版）》2008年第1期1-3,11,共4页刘文斌 
孙星衍对《晏子春秋》研究作出了突出贡献。他最早为《晏子春秋》文本作了注释;参与了《晏子春秋》几乎全部领域的学术论争;提出了《晏子春秋》成书于战国这一目前看来最正确的观点,为后来的《晏子春秋》研究奠定了坚实的基础。
关键词：孙星衍 《晏子春秋》 学派归属 成书时代 文本注释 
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