解洪兴

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发文主题：田野调查春秋婚姻进士史学思想更多>>
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发文期刊：《寻根》《中华文化论坛》《史学月刊》《兰台世界（下旬）》更多>>
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千载芳名共勒章:《鸣凤记》对杨继盛形象的塑造手法与传播探析
《戏剧文学》2023年第3期95-99,共5页朱富春 解洪兴 
在《鸣凤记》描写的众多人物中,杨继盛的形象无疑最为精彩感人。作者从杨继盛的名作《请诛贼臣疏》中大量取材,作为本剧部分情节结构的提纲和念白唱词的来源,并辅以艺术虚构,通过虚实结合的手法成功塑造了杨继盛忠贞不屈的高大形象。同...
关键词：《鸣凤记》 杨继盛 形象塑造 传播 
科尔沁蒙古族民间刺绣艺术
《寻根》2022年第4期68-75,共8页胡世欣 解洪兴 
黑龙江省高校教改项目“历史与文物保护专业大学生文化遗产调查实践教学研究”(项目编号:SJGY20180258)阶段性成果。
科尔沁刺绣,蒙古语称“浩尔沁哈塔戈玛拉”,是科尔沁草原引以为傲的文化遗产。科尔沁刺绣在色彩上、纹样上、针法工艺上都有自己独特魅力,刺绣者用针线记录下大自然与生活的美好,每一件绣品、每一个纹样都有寓意存在。科尔沁蒙古族刺绣...
关键词：科尔沁蒙古族 科尔沁草原 现代传承 非物质文化遗产保护 蒙古语 刺绣 文化遗产 针法 
德江炸龙文化
《寻根》2021年第6期103-110,共8页解洪兴 敖兴莲 
贵州省德江县土家族炸龙活动每年正月初二至十五日举行,在当地俗称“耍龙灯”。20世纪90年代以后,炸龙活动渐渐集中到德江县城,炸龙赛事规模也越来越壮观。2006年,德江土家炸龙被列入首批省级非物质文化遗产名录。当前,德江炸龙调查多...
关键词：傩文化 德江 正月初二 炸龙 龙崇拜 传承人群 白虎崇拜 制作工艺 
黑龙江“麒麟在此”婚俗中的鹿崇拜
《寻根》2021年第4期85-89,共5页解洪兴 
黑龙江省高等教育教学改革研究项目“历史与文物保护专业大学生文化遗产调查实践教学研究”(SJGY20180258);哈尔滨师范大学“课程思政”项目文化人类学(KCSZ2019008)阶段性成果。
笔者翻检《黑龙江风俗琐记》时发现一则旧婚俗:"娶之夜,婿家黄纸朱书‘麒麟在此’四字,贴门上。"玩味之后察觉到这应是一项源远流长的文化事象。种种迹象表明,其传习本身所附着的延伸至后世的文化理念应是鹿崇拜的内核,其所渗透的领域...
关键词：朱书 文化事象 鹿崇拜 婚俗 文化理念 麒麟 黑龙江 
太原莲花落田野调查
《寻根》2021年第2期105-112,共8页苗宇阳 解洪兴 
2020年度黑龙江省大学生创新训练项目“研学微课训练营”(202010231040);2019年度哈尔滨师范大学“课程思政”项目文化人类学(KCSZ2019008)阶段性成果。
太原莲花落原本是流入山西的河南难民演唱的莲花落在晋中开枝散叶后北上的一条支脉,20世纪60年代在曹强等表演艺术家用太原方言重新创作后成为太原本地化曲艺。世纪之交北方各地莲花落先后沉寂,而太原莲花落作为后起之秀却依然在努力适...
关键词：太原莲花落 田野调查 本地化 曲艺 表演艺术家 
贵州凤冈的高腔茶灯
《寻根》2020年第5期138-142,共5页解洪兴 王湘栗 
黑龙江省大学生创新训练项目“贵州口述非物质文化遗产调查”(201910231023);哈尔滨师范大学“课程思政”项目文化人类学(KCSZ2019008);黑龙江省高等教改项目“历史与文物保护专业大学生文化遗产调查实践教学研究”(SJGY20180258)阶段性研究成果。
贵州农村广为流传的花灯俗称“茶灯”,凤冈高腔茶灯在贵州北部地区以浓郁的地域特色著称。遵义地区花灯受巴蜀文化影响较大,表演形式也多渊源自川剧,其中凤冈县茶灯艺术以高腔与打击乐配合而独树一帜。笔者在对凤冈高腔茶灯传承人、群...
关键词：打击乐 高腔 巴蜀文化 贵州农村 情感表现 川剧 花灯 遵义地区 
贵州南开小花苗婚姻习惯法田野调查
《兰台世界》2017年第14期72-74,共3页陈媛 解洪兴 
哈尔滨师范大学大学生实践创新基金项目"六枝索嘎长角苗族婚姻习惯法田野调查"
贵州省水城县南开苗族彝族乡小花苗聚居村寨保存着相对完整的传统婚姻习惯法。婚前恋爱自由浪漫而无越礼之处,背酒提亲需关注各种禁忌,婚礼"吃羊毛鸡""绕火塘"等仪式热烈而严肃,即使协议离异中也贯穿着亲情。小花苗婚姻习惯法是富有地...
关键词：小花苗 婚姻 习惯法 
《唐摭言》士人科举心态钩沉被引量：1
《兰台世界》2017年第14期126-128,共3页解洪兴 周正 
哈尔滨师范大学第九届大学生实践创新基金项目"五代辽金科举史料整理"
《唐摭言》是五代王定保创作的一部笔记,忠实记录了唐代科举文化的种种生动事象。各地考生奔聚要津取解,各地官员重奖扶持科举,进士科越来越受士人追捧,苦读求售的寒士备受冷遇,唐代科举士子请托公行,进士风气浮华。《唐摭言》是研究唐...
关键词：取解 进士 浮华 
重评刘禅
《兰台世界》2017年第6期111-113,共3页解洪兴 
乐不思蜀的刘禅并非昏聩无能之辈,他在蜀国的无为而治是用人不疑的贤主政治,在政治生活中完全是一个宽仁大度且张弛有度富于机变的帝王。蜀国亡国自有其先天不足的客观形势,主观努力无力回天,刘禅不应该负主要责任,反而在亡国的危急关...
关键词：刘禅 乐不思蜀 无为而治 屈己爱民 
呼兰小庙群狐黄与土地民间信仰生存状态田野调查被引量：1
《黑河学院学报》2017年第3期8-9,12,共3页解洪兴 张家境 周朋 
黑龙江省大学生创新训练项目"呼兰老城区宗教产业模式及消费模式田野调查"(201510231003)
建城已数百年的哈尔滨市呼兰老城,留着广泛的狐黄土地信仰遗存,城郊两处小庙群是这一信仰事象历史演变具体而鲜明特征的体现。附着在狐黄崇拜和土地神崇拜上的信众大都信仰虔诚,但相似的祭祀形式让双方难免在香火和传承上产生较量。狐...
关键词：民俗文化 狐黄文化 土地神 小庙群 
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